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古建筑施工
從客觀上說，建筑保護本來就是一場與時間賽跑的“游戲”，不管是日曬雨淋，還是臺風，自然的破壞力是它們終其一生都逃不開的敵人。為了讓我們的后代能更加了解到祖輩的燦爛文化，請保護好古建筑，讓更多的后代能夠認識和了解它們。但是，更多的悲情故事里出現了“人”的身影。以剛剛被毀的佛山汾寧古道來說，頑強的老建筑們躲過
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古建筑施工
從客觀上說，建筑保護本來就是一場與時間賽跑的“游戲”，不管是日曬雨淋，還是臺風，自然的破壞力是它們終其一生都逃不開的敵人。為了讓我們的后代能更加了解到祖輩的燦爛文化，請保護好古建筑，讓更多的后代能夠認識和了解它們。但是，更多的悲情故事里出現了“人”的身影。以剛剛被毀的佛山汾寧古道來說，頑強的老建筑們躲過了歲月的“殺豬刀”，卻沒能阻擋住現代挖掘機的鐵臂。那些鋼筋鐵骨的龐然大物，只要動動“手指頭”，就能把這些老家伙摁倒在泥土里。
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我國的園林也擅長用水來創造聲音場景。如春天的滴水池，就像“蟬鳴森林更安靜，托納米亞瑪更隱蔽”，讓人感覺到寂靜的存在；流水的潺潺聲讓人感到平靜和舒適。因此，當建筑規模需要擴大時，往往是在垂直、水平或垂直和水平方向上擴大，各種建筑群是由多個院落重疊而成。瀑布的轟鳴聲“平地三尺無雪，空中打雷四小時”讓人熱血沸騰。在古代園林水景中，有許多利用水下聲音創造風景的例子，如無錫機場花園的巴音澗、圓明園的荊鳴琴、避暑山莊的風泉。聽覺也有變化，賦予建筑詩意的意境。例如，蘇州拙政園中的亭子意在“留殘荷聽雨聲”，而雨中的亭子意在“雨打芭蕉”，指出了水聲之美，充分發揮了水的綜合視聽功能。
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古建筑體系的形成與區域自然、文化環境及相關人文要素有著密不可分的關聯性，每一個建筑從選址、布局、群體組合、單體的構成到具體構件，無一不承載著特殊地域和特殊歷史階段的特色文化，區域的人文精神多在古建筑中得到體現。古建施工生起：房屋檐柱的角柱比留神間的兩柱高2~12寸，其他檐柱也依勢逐步降低。因此，當人們選擇古建筑作為自己游覽目的地和審美對象時，不僅希望得到感官的享受，還希望得到精神上的享受。
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