在的西藏，人們把佛祖繪制在墻上以及唐卡（一種以牛皮制作的裝飾物）上，以驅除祈求平安。在各各中，都有在墻壁上雕刻，繪畫的記錄，這些記錄著和當時生活情況的壁畫，便是現今的墻繪藝術品。上世紀60年代，美國的費城和賓夕法尼亞州出現涂鴉文化（graffiti），從簡單地書寫tag和門牌等字母與數字的組合，到上世紀70年代前期開始在字型、效果等的鉆研，近40年的發展已經讓涂鴉走出美國的墻角，成為性
美麗鄉村彩繪制作
在的西藏，人們把佛祖繪制在墻上以及唐卡（一種以牛皮制作的裝飾物）上，以驅除祈求平安。在各各中，都有在墻壁上雕刻，繪畫的記錄，這些記錄著和當時生活情況的壁畫，便是現今的墻繪藝術品。上世紀60年代，美國的費城和賓夕法尼亞州出現涂鴉文化（graffiti），從簡單地書寫tag和門牌等字母與數字的組合，到上世紀70年代前期開始在字型、效果等的鉆研，近40年的發展已經讓涂鴉走出美國的墻角，成為性的藝術創作。隨著經濟的發展和社會的進步，人類對生存環境的質量提出了越來越高的要求。墻藝設計師除了研究墻藝自身元素之外，更多的是應當探索人與墻藝之間的一種和諧關系和人的接受狀況，使公眾真正接受與喜歡墻藝，使墻藝真正成為公眾生活的一部分。
墻體彩繪在美麗鄉村建設基本建設中以圖片配文字、淺顯易懂的方法，充分發揮著講解現行政策、展現民俗文化特色、傳播正能量、宣傳策劃出色傳統文化等作用，備受人民群眾鐘愛。
漂亮墻美術繪畫更新農村的勃勃生機，絢麗多彩的墨筆畫點、線以自身與眾不同的風韻扮靚了全部山村。農村墻繪不僅點綴了農家院人的生活，并且日漸產生一種與眾不同的鄉村文化，耳濡目染中傳送著知識、文明行為與信心。
文化墻，做為一扇文化藝術窗口，已經悄悄地變成突顯城鎮個性化、散播文明的媒體與信息載體。文化墻是以提倡文明、宣傳策劃公益性、運動健康、低碳環保、宣傳策劃新城市文化藝術、促進城市文化建設及其協助城市提高
企業形象以民為本。把墻景美化做為適用城市精神實質文明建立工作中的一項切實可行的載體，與改進美化城市城市街景融合起來。把城市的形象合理結合。勾勒和睦、文明、歷史人文、造型藝術的城市美景。
把建設村中的一條文明街和一片“文化墻”作為一項重要內容來抓，充分發揮民智民力，組織村中的“文化能人”根據各村的實際，因地制宜將政策法規、社會公德、家庭美德、社會治安、計劃生育、農業科技以及衛生保健常識等內容，在各村主要街道用墻體彩繪上表現出來，成為農民群眾喜聞樂見的政策明白墻、科普指導墻、文化娛樂墻。
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