鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治王權(quán)的象征,"鐘鳴鼎食"就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘,有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫"朝鐘","視朝,官出署,必用以集眾。"鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原"黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴"的詩句,就是這種象征的反映。
60公分銅鐘定做
鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治王權(quán)的象征,"鐘鳴鼎食"就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘,有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫"朝鐘","視朝,官出署,必用以集眾。"鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原"黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴"的詩句,就是這種象征的反映。

銅鐘易縣盛藝銅藝雕塑有限公司
銅鐘 易縣盛藝銅藝雕塑有限公司生產(chǎn)銅鐘,大型銅鐘,寺廟鐵鐘,銅警鐘,鑄銅鐘等,歡迎咨詢。
宴饗時(shí)用的樂器。古屬八音之一金類。鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的。現(xiàn)在所見的鐘是西周時(shí)代的。鐘的形制有兩種,一種是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊突出如月牙形;另一種上端的紐是扁的,有的紐作伏獸形,鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同,每邊大率有六排(每排三個(gè))共十八個(gè)突出的乳。鐘有特鐘和編鐘之別,特別人的鐘叫特鐘,銅鐘,能單獨(dú)的懸在架上。成組依大小次序懸在一個(gè)架上的是編鐘,大小和它的高低音有關(guān)系,有的十六個(gè)為一組,F(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的,戰(zhàn)國較盛行。

銅鐘余音能響140秒之久
60公分銅鐘定做和銅鼎的性質(zhì)一樣,都是統(tǒng)治王權(quán)的象征,銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng),自傳入始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語,或紀(jì)時(shí)記事。因此,古銅鐘不僅在文字發(fā)展史中,更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究提供了寶貴而豐富的史料。例如:廣西省蓮音寺青銅鐘高2.2米,口徑1.5米,凈重4噸。銅鐘上鑄有般若波羅蜜多心經(jīng)全文,數(shù)千字排列整齊,清晰,鑄造水平的確稱得上國內(nèi)。銅鐘余音能響140秒之久。 定做銅鐘,找的銅鐘廠家,歡迎廣大客戶來電咨詢合作。

易縣盛藝銅藝雕塑有限公司
60公分銅鐘定做和鼎一樣,也是統(tǒng)治王權(quán)的象征,鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。自唐代以后,歷代封建統(tǒng)治者都競(jìng)相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘,并且越鑄越大,以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘,重量達(dá)數(shù)十頓,無論是鑄造工藝還是體積重量,都達(dá)到了登峰造極的地步。易縣盛藝銅藝雕塑有限公司作為一家正規(guī)的銅雕廠家,鑄造各種銅鐘,歡迎來電訂購,我們竭誠為您服務(wù)。

(作者: 來源:)