殯儀館是什么時候出現的？
殯葬行業的發展是時代進步的產物，而這個發展過程是需要很久的，就像我們的殯葬文化，從古至今，隨著我們的歷史發展而不斷發生變化，在變化中進步。 殯葬事業的發展也是歷經千年，從社會習俗逐漸演變成殯葬體系制度，而在這個過程中，殯儀館的出現則是殯葬事業進一步的發展！那么殯儀館是什么時候出現的呢？下面就跟著武漢殯儀館一起去了解一下吧！
殯葬事
江夏殯儀館
殯儀館是什么時候出現的？
殯葬行業的發展是時代進步的產物，而這個發展過程是需要很久的，就像我們的殯葬文化，從古至今，隨著我們的歷史發展而不斷發生變化，在變化中進步。 殯葬事業的發展也是歷經千年，從社會習俗逐漸演變成殯葬體系制度，而在這個過程中，殯儀館的出現則是殯葬事業進一步的發展！那么殯儀館是什么時候出現的呢？下面就跟著武漢殯儀館一起去了解一下吧！
殯葬事業單位是ya片戰1爭后近代與西方文化交流后的產物，早出現于被英法等國的炮艦強行打開并成為外國通商口岸的城市里，如上海、廣州等地。
這些殯葬事業單位(殯儀館)主要為外國來華人員中的死者服務的，后來也有一些接受了西方文明的人死后到殯葬事業單位(殯儀館)辦理喪事。 殯葬事業已有了60多年的發展歷史。根據它的進展歷程，可分作三個階段：
1、公墓公葬這個階段從新成立一直到1955年。隨著全1國解放，特別是城市的解放，各地民政的部門接受舊社會遺留下來的公墓。對于公墓的管理使用，仍然沿襲舊時代的作法，出售墓穴，埋葬yi體
2、興辦火葬場這一階段是從1956年到改革開放之前。1956年，在一次的會議上，以老一輩無產階1級革命家倡導身后實行火葬的簽名活動后，拉開了我國殯葬改革和殯葬事業發展的序幕。
3、建設殯儀館改革開放以后，隨著社會文明的不斷進步，在政1府的大力支持下，殯葬事業有了較大發展，包括殯儀館、公墓在內的殯儀服務機構，其經營管理日益完善，兩個效益持續增長，具有特色的殯儀服務日益得到發展。 據不完全統計，殯葬業已擁有的殯儀館、火葬場、公墓等3000余家，從業人員達40000余人。
武漢殯葬服務今天給大家講解一下，為什么在葬禮上回擺放花圈，它的意義和作用是什么呢
為喪禮專1用的。參加葬禮時，人們常常敬送花圈，作為對逝者的追悼。花圈并不是為喪禮專1用的。 花圈的“發源地”據說在希臘，古希臘把花圈稱為“斯吉芳 諾思”，是裝飾神像的“圣物”。
送花圈是從歐美傳過來的習俗。在我國古代，喪葬儀式以搭靈1堂為主，四周飾以白布，并扎紙的人、紙的馬來燒，另外還要打幡、撒紙錢等。
按照北歐的傳說，一個人臨死時帶上花圈，安琪兒(即天使)就會把他的靈1魂帶到天堂。原來，兩千多年前的古羅馬法律——《十二銅表法》中《神圣法》第七條說：“假如有人或者親身，或者由于自己的馬或奴隸在競賽中獲勝而得到花圈，那么在他死時，無論在他家里或在戰場，都不禁止把花圈置于死者身上。
同樣，也允許他的親屬帶花圈參加葬禮。”
顯然，花圈原來是一種獎賞物!好人升1天堂，壞人下地獄，這是古代中外皆同的看法。
既然花圈是勝利者和勇敢者才能得到的獎賞，難怪安琪兒就只愿把有花圈的靈1魂帶上天了。
現在人們為死者送花圈，仍然屬于給死者贈送的“葬禮”之類。
在許多地方老人在活著的時候就會準備壽材，這種給活人準備壽材的行為可能讓許多人不解，不知這樣做是為什么。這里武漢殯葬服務公司就給大家說道一下吧！
這種活著的時候準備壽材的習俗很久遠了，準備的原因和說法也有很多。一個是為了在下面住的舒服，木材需要一定時間的準備才能脫水，脫水后的木材不易變形更為堅固。棺1材是我們在這里的說法，老人家一般叫壽材，棺1材鋪也叫壽材鋪，提前準備好壽材是添壽。（見棺發財，大吉大利）
再者壽材的顏色也有講究，我們日常可以看到的壽材，可以分為紅色，黑色，無色。紅色棺1材是“喜喪”用的，就是年齡很大無疾而終的老人，這種棺1材一般還會畫上一些畫，或是雕刻一些文字，但在有的地方棺1材都是紅色的。
紅主喜，黑主兇，黑色棺1材用于非正常死1亡者，如水火之死的，因喪事本是兇禮，黑色棺1材在有些地方是普遍用的棺1材，不僅僅是非正常死1亡者，正常死1亡者也用。
無色棺1材是白發人送黑發人用的，是給夭折的未成年人，或是沒結婚的人。因習俗覺得沒結婚不是個全乎人，在棺木和喪葬禮儀上都有表現，導致冥婚在一些地方很是盛行。地大物博各地習俗不一，據說有的地方用的都是無色棺1材。
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