石雕觀音菩薩的地位和觀音菩薩成道日介紹《1》
農(nóng)歷六月十九是觀世音菩薩成道日。觀音菩薩是佛教四大菩薩之一,是大慈大悲的化身,他本人早已成佛,只是為了安樂(lè)成熟眾生,倒駕慈航,隨緣應(yīng)世,以三十二應(yīng)身隨處救度受苦眾生,而所求皆應(yīng)。其像踞坐于巖上,右手持楊柳,或身旁放楊柳淨(jìng)瓶,表示千手觀音之楊柳手三昧。他具備十四種布施眾生無(wú)所畏懼的無(wú)邊神力,四種不可思議無(wú)作無(wú)為的勝妙德用,具足
小型佛像定做價(jià)格

石雕觀音菩薩的地位和觀音菩薩成道日介紹《1》
農(nóng)歷六月十九是觀世音菩薩成道日。觀音菩薩是佛教四大菩薩之一,是大慈大悲的化身,他本人早已成佛,只是為了安樂(lè)成熟眾生,倒駕慈航,隨緣應(yīng)世,以三十二應(yīng)身隨處救度受苦眾生,而所求皆應(yīng)。其像踞坐于巖上,右手持楊柳,或身旁放楊柳淨(jìng)瓶,表示千手觀音之楊柳手三昧。他具備十四種布施眾生無(wú)所畏懼的無(wú)邊神力,四種不可思議無(wú)作無(wú)為的勝妙德用,具足一切無(wú)礙神通,廣修種種善巧方便,歷來(lái)在民間廣受禮敬供養(yǎng)。
福建鼎揚(yáng)雕刻主要從事玉雕、浮雕、石雕、樹(shù)脂等寺廟佛像各項(xiàng)工藝品。傳承著惠安石材雕刻歷史流傳傳統(tǒng)的藝術(shù)品,我們有數(shù)名擁有二十幾年以上設(shè)計(jì),雕刻經(jīng)驗(yàn)的老師傅。設(shè)計(jì),制作,安裝,為壹體的佛像加工。為眾多寺廟及居士打造精品為已任,用心打造每一份作品,以為底價(jià)開(kāi)括市場(chǎng),客戶滿意是我們永恒的追求。座騎以虎爺神格樶小,常居壇下,不具象也不抽象的寫(xiě)意造形,似威似馴,亦莊亦諧,雅趣十足。有需要的客戶可撥打圖片上的電話!歡迎大家來(lái)電咨詢!
佛教山門的用意?三門是指哪三門?《2》
節(jié)錄自 (三皈傳授) 1996年淨(jìng)空法師講于澳洲昆士蘭
當(dāng)我們走進(jìn)一座頗具規(guī)模的傳統(tǒng)的佛寺,首先映入眼簾的碲一座建筑物是「天王殿」。不過(guò)有些規(guī)模更大的佛寺,進(jìn)入天王殿之前還會(huì)經(jīng)過(guò)一道或者兩三道「三 門」。「三門」確實(shí)有三個(gè)門,一般是三門并立,中間大兩邊小。但依古天文圖,天魁星在六司文昌星的旁側(cè),北斗七星的東北方,勾著北斗,形成'魁'字,銀河系生靈磨滅后,都要到這裡,重塑高等靈體,并到星球轉(zhuǎn)生為高等靈體的生物,帶動(dòng)文明進(jìn)化,在地球則有圣賢、神明、科學(xué)家、醫(yī)師、零導(dǎo)人的誕生。古代的佛寺大多是建在深山之中,有所謂「天下名山僧佔(zhàn)多」,所以「三門」也寫(xiě)成「山 門」。三門裡兩邊一般都供奉著兩尊面目猙獰,手執(zhí)金剛杵的護(hù)法金剛,世人根據(jù)《封神演義》中的戲言名之為「哼哈二將」,在經(jīng)典中是沒(méi)有根據(jù)的。
福建鼎揚(yáng)雕刻主要從事玉雕、浮雕、石雕、樹(shù)脂等寺廟佛像各項(xiàng)工藝品。傳承著惠安石材雕刻歷史流傳傳統(tǒng)的藝術(shù)品,我們有數(shù)名擁有二十幾年以上設(shè)計(jì),雕刻經(jīng)驗(yàn)的老師傅。設(shè)計(jì),制作,安裝,為壹體的佛像加工。為眾多寺廟及居士打造精品為已任,用心打造每一份作品,以為底價(jià)開(kāi)括市場(chǎng),客戶滿意是我們永恒的追求。平常能夠持念觀世音菩薩圣號(hào),培養(yǎng)金剛不動(dòng)之心,不貪、知足,遇到困擾定得菩薩感應(yīng)保佑,助你一臂之力。有需要的客戶可撥打圖片上的電話!歡迎大家來(lái)電咨詢!
觀世音菩薩的故事和傳說(shuō)《1》
觀世音之名取自佛經(jīng)梵文,意思是「觀察眾生疾苦予以拯救」。譯名甚多,以觀音, 觀世音及唐玄奘為避唐太宗李世民名諱,譯為 觀自在,上列三名為普遍。觀音古廟位于南印度南海補(bǔ)陀洛迦山,因此尊稱南海大士,南海菩薩,慈航大士等。
唐以前觀音神像皆塑男身,稱慈航遵者,遵者不忍眾生墮入六道輪迴,遂大發(fā)慈悲之心,愿託化女子以超渡眾生,瑤池金母淮予應(yīng)化。自觀音菩薩赤足進(jìn)入中原,前后共顯示三十六寶相,其間男女身都有。碲一次應(yīng)化作馬郎婦,于陜西金沙灘為賣魚(yú)妹,美艷端莊,姿容超凡,為當(dāng)?shù)厍嗄昴凶友瞿剑巳擞槠蕖.?dāng)天夜裡,她託夢(mèng)給當(dāng)?shù)氐陌傩眨f(shuō)是明天觀音菩薩要經(jīng)過(guò)此地,點(diǎn)化有緣人,解救百姓的苦難。菩薩利用機(jī)緣,宣揚(yáng)佛法,人人爭(zhēng)誦佛教經(jīng)典,以馬姓青年是精通,雀屏中選。迎娶之日,新人入門,昏倒而逝,馬家照禮俗送葬,途遇高僧指點(diǎn),此乃觀音示現(xiàn)渡化,啟棺竟是黃金鎖子骨。
因此該地原為民風(fēng)強(qiáng)悍,道德淪喪地區(qū),自此人人向善,民風(fēng)淳樸,眾生快樂(lè)。應(yīng)化一尊法相為鰲頭觀音。用琴,他手上拿的是琵琶,琵琶是樂(lè)器,代表的是樂(lè)器要能夠把它的音色完全美滿的表達(dá)出來(lái),弦一定要把它調(diào)到恰到好處。菩薩法力遍大千,神通應(yīng)三界,封為「大慈大悲救苦救難南無(wú)靈感觀世音菩薩」,為阿彌陀佛左脅侍(右脅侍為大勢(shì)至)又是補(bǔ)儲(chǔ),在阿嬭陀佛入滅后,觀音即當(dāng)成佛。
福建鼎揚(yáng)雕刻主要從事玉雕、浮雕、石雕、樹(shù)脂等寺廟佛像各項(xiàng)工藝品。傳承著惠安石材雕刻歷史流傳傳統(tǒng)的藝術(shù)品,我們有數(shù)名擁有二十幾年以上設(shè)計(jì),雕刻經(jīng)驗(yàn)的老師傅。設(shè)計(jì),制作,安裝,為壹體的佛像加工。為眾多寺廟及居士打造精品為已任,用心打造每一份作品,以為底價(jià)開(kāi)括市場(chǎng),客戶滿意是我們永恒的追求。該尊身相寓意總義為精通三十七道品,徹悟十六性空,障魔消盡,成就殊勝,得道大涅槃。有需要的客戶可撥打圖片上的電話!歡迎大家來(lái)電咨詢!
(作者: 來(lái)源:)