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玉雕佛像工藝廠承諾守信

惠安石雕觀音佛像簡介和雕刻意義《1》 在,無論是家庭還是廟宇古寺,都會供奉有觀音雕刻的石雕佛像。現(xiàn)存主要建筑包括大成殿、東廡、西廡、魁星樓等,極具古代建筑藝術(shù)和地方文化教育等研究價值。盛唐時期,觀音雕刻的形象以慈悲為準,石雕觀音的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴。一般來說石雕觀音起到祈福祈愿以及警醒世人的作用。佛像石雕可以影響人的觀念,佛像石雕的神奇力量就在于此
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惠安石雕觀音佛像簡介和雕刻意義《1》

在,無論是家庭還是廟宇古寺,都會供奉有觀音雕刻的石雕佛像。現(xiàn)存主要建筑包括大成殿、東廡、西廡、魁星樓等,極具古代建筑藝術(shù)和地方文化教育等研究價值。盛唐時期,觀音雕刻的形象以慈悲為準,石雕觀音的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴。一般來說石雕觀音起到祈福祈愿以及警醒世人的作用。佛像石雕可以影響人的觀念,佛像石雕的神奇力量就在于此。







石雕觀音雕刻的意義不僅僅在于世人的祈福祈愿,它還起到一個非常重要的作用,那就是警醒世人。觀世音菩薩以慈悲為懷。但依古天文圖,天魁星在六司文昌星的旁側(cè),北斗七星的東北方,勾著北斗,形成'魁'字,銀河系生靈磨滅后,都要到這裡,重塑高等靈體,并到星球轉(zhuǎn)生為高等靈體的生物,帶動文明進化,在地球則有圣賢、神明、科學家、醫(yī)師、零導(dǎo)人的誕生。所謂的慈悲其實就是仁慈博愛,愛眾生就像是愛自己一樣。因此,佛教思想里面所傳揚的慈悲思想其實也正是在警醒世人,做人要仁慈,博愛。世人供奉觀世音菩薩,其實也是在向觀世音菩薩學習,讓自己也能成為一個仁慈博愛的人,并能將觀世音菩薩的慈悲思想發(fā)揚光大,只有這樣,才能真正達到供奉的目的。















福建鼎揚雕刻主要從事玉雕、浮雕、石雕、樹脂等寺廟佛像各項工藝品。傳承著惠安石材雕刻歷史流傳傳統(tǒng)的藝術(shù)品,我們有數(shù)名擁有二十幾年以上設(shè)計,雕刻經(jīng)驗的老師傅。然后如何保持社會的安定、繁榮、興旺,保持的強盛,保持世界的和平。設(shè)計,制作,安裝,為壹體的佛像加工。為眾多寺廟及居士打造精品為已任,用心打造每一份作品,以為底價開括市場,客戶滿意是我們永恒的追求。有需要的客戶可撥打圖片上的電話!歡迎大家來電咨詢!







佛教密宗明王-軍荼利《1》

不動明王 愛染明王 大威德 孔雀明王 太元帥

馬頭明王 軍荼利 降三世 五大力吼 大笑明王

佛教密宗明王- 軍荼利

軍荼利, 乃梵語, 漢譯有甘露明王、降魔明王、真大力等名, 為海底輪之主尊, 亦既密乘之忿怒金剛、拙火、般若母, 原屬印度婆羅門教奉事大梵天的淨修神。

祂是古代印度瑜伽士, 代表法界之大力, 藏于各人身內(nèi)者; 即是大黑天母.摩醘首羅天母.元始力. 天居王母.三氣佛弟母. 大功德天女. 大妙音天女, 也具備宇宙萬有之生命力, 靈. 電. 場. 磁.結(jié)合力.重心力. 招搖與攝提, 世界之圣母, 乾坤之神權(quán), 信仰祂,你將獲得期盼之事物。「有土斯有財」這句話,說明了現(xiàn)今和古代的土地在一般人心目中的價值觀。







此明王亦為五大明王之一,其梵名 啞密哩多軍荼利(Kunbail),譯作甘露瓶其形貌似夜叉身,通稱為軍荼利夜叉明王,是南方寶生佛的忿怒身。另一說為本地虛空藏菩薩,其常住的本宮在須彌山南方,又名南方軍荼利。

此尊原名為甘露瓶,蓋因他以甘露的德分,饒益與一切眾生,甘露即為此明王神格的象徵,此尊如列入八大明王時,別名為大明王,此外尚有甘露明王,吉利吉利明王等異名。






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臺灣的神像文化與文化的血脈相連《6》

臺灣知府蔣元樞于清高宗乾隆四十年初督造三尊觀音像,豐采各異, 寶相不同,或莊嚴慈悲、或親切近人、或傾聽欲訴,明心見性,極具人間性,分別藏于祀典武廟、大天后宮、開基天后宮。造像出現(xiàn)后,必然要修建安置造像的場所,所以,我們現(xiàn)在看到的寺廟建筑格局也就隨之產(chǎn)生了,其中造像佔了很重要的地位。蔣氏除治績稱善,也有慧心敏思、才氣縱橫的一面,臺郡建筑工程是巨擘,造像園林不失纖巧。錢泳「履園叢話」一書中盛讚蔣氏所筑「燕谷」,園甚小,而曲折得宜,結(jié)構(gòu)有法,更為其風雅寫下實證。

陳德聚堂所藏元順帝至元八年(西元一三四八年)的石刻觀音像,開基天后宮所藏明思宗崇禎十三年(西元一溜四0年)的媽祖像,顯示我國文化久植臺灣,血脈相連。






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