廟宇裝飾貼金 貼金的一種油品，叫金膠油。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上用“金膠油”，在線條上用“瀝粉”。刷錢膠油，又叫“打金膠”。先將金膠油打在一個凈碗內，金膠油不像搓油用的那般多。盡量少打，占碗的四分之一就能夠了。然后油用掩子封嚴。右手持油碗，左手拿秀發(fā)刷，刷在要貼金的部位上。總面積大的用較寬的（半寸油栓）秀發(fā)刷，總面積小的用小頭發(fā)輾子，總面積特小的，如單紅薯粉條者，小
廟宇裝飾貼金


廟宇裝飾貼金

貼金的一種油品，叫金膠油。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上用“金膠油”，在線條上用“瀝粉”。刷錢膠油，又叫“打金膠”。先將金膠油打在一個凈碗內，金膠油不像搓油用的那般多。盡量少打，占碗的四分之一就能夠了。然后油用掩子封嚴。右手持油碗，左手拿秀發(fā)刷，刷在要貼金的部位上。總面積大的用較寬的（半寸油栓）秀發(fā)刷，總面積小的用小頭發(fā)輾子，總面積特小的，如單紅薯粉條者，小頭發(fā)輾子還須在其周邊削掉點口毛，才可以可用。打金膠是貼金的基本，金貼得優(yōu)劣，打金膠起根本性的功效，因此打金膠時，更要少蘸多刷，順邊沿要齊，秧角要周全，要厚薄勻稱，干萬不可以表露淚跡。更不可以粘染到其他處，以防未來貼上的金有花亂不清的狀況。也不必有忽略的地區(qū)，哪兒打不上金膠，哪兒就貼不上金，之后找補更加不便。發(fā)布畫活部位上的金膠一定要等畫活涂上淡黃色后（色膠）才可以打金膠，一般打金膠油的彩繪圖樣等部位，其底色無如膠色者，包黃膠，黃膠吸油溶性（別名“喝油”）很強。如打一道金膠油，不一貼金時，就全被吸進色內了，因此必須打二道金膠油貼金好。如貼金的底色系油色膠者一色油膠，其吸收性就非常少了，打一道金膠油，就能夠貼了。停售的線框部位，沒有包色膠的，全是油底，故都打一道金膠油。發(fā)布近些年也多選用包油膠，因此打一遍金膠油就能。




一些工程建筑位置總面積偏激，秧角許多，不有利于貼金，但他們處于視線周邊或視線上，針對整房屋建筑的美觀大方上而言，起著非常關鍵的功效，因此要用掃金的方式來裝飾它。現(xiàn)代社會隨著時代的進步，貼金箔已經(jīng)走融入千家萬戶的裝修中，已經(jīng)不再是一種違禁，成為一種趨勢，隨著歐美地區(qū)裝修風格的引入，大大加強了貼金箔成為了一種潮流性的趨勢，去你家或酒店、賓館、會所等場合，沒有點金色配村就顯得你OUT一樣。即先將該處加上金膠油，干至適度水平后，以金朋友將庫金或赤金篩成金粉。再用小排筆，將金粉輕輕掃在金膠油的表層上，也有效羊毫毛筆的，這稱為掃金。掃時要細致勻稱，隨后用棉花團，沿著線紋肘一下，使金粉與金膠油貼實既成，但一般盡量不必選用這類方式。由于這類方式比貼金的用金量要高二倍多。在北京市而言，節(jié)省金的還是貼金的作法，因此俗話說“一貼二肘三掃金”，就是說一樣的總面積，掃金用金量是三綁金，肘金就必須二綁，而貼金一綁就可以了。扣油金貼上去之后，金的周邊還有破邊參差不齊等狀況，還頗為美觀大方，因此要用同其背景色一樣的油，用金四周之欲以五分的油栓和秀發(fā)刷沾上貼緊金的邊沿涂之，將金的破邊參差不齊的狀況壓齊，彎曲者找直，不圓的涂圓，這一段小的加工工藝全過程，叫扣油。




貼金箔，通稱“貼金箔”。現(xiàn)在的金箔制作，已融入了現(xiàn)代科技，使用的輔材（如烏金紙）和設備都已大大革新，產(chǎn)量和質量均大幅提高。貼金箔是一種歷史悠久的手藝，是文化民俗傳統(tǒng)手工藝的國粹，5000很多年前的新石器，考古工作者在四川省廣漢縣三星堆遺址出土中，發(fā)覺并確定在其中銅器用黃金薄片貼飾，看得見人們的先祖在5000很多年前現(xiàn)有愛惜黃金的觀念并把握了貼飾黃金薄片的技術性。來到3000很多年前的商代，在我國貼金箔技術性日臻成熟，且普遍用以宮廷或佛象寺院的貼飾，以主要表現(xiàn)其富麗堂皇或端莊。





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