殯葬文化是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的，武漢殯葬服務(wù)就是其中的一方面，殯葬文化集中了人們對(duì)死1亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問(wèn)題思考得出的結(jié)論。或許這個(gè)答1案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過(guò)程。　　殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期，秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪葬禮俗發(fā)揮到了極1致。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。　　整個(gè)土葬時(shí)期，實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時(shí)也是為了使死者的得到永1恒的安息和葬地。人之所熱衷土葬，一方面是人們對(duì)土地十分依賴和留 戀，此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個(gè)活動(dòng)的空間。新成立以后至今，我國(guó)開(kāi)始逐漸推行“火葬”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)文化的生活不斷豐富，人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置遺1體的需求，逐步上升到滿足人們精神需求的高度。 首先，生老病死是人世間的常態(tài)，如果我們不能夠直接的去面臨人世間生老病死常態(tài)的話，那么我們生活的就會(huì)比較的艱難。所以參加同事的追悼會(huì)也是需要我們注意很多的事項(xiàng)的，在參加同事追悼會(huì)有何講究？　　比如說(shuō)我們參加葬禮的整個(gè)過(guò)程是莊重且嚴(yán)肅的，因?yàn)樵岫Y的場(chǎng)合是非常的悲傷的，一定要讓我們的真情自然的流露出來(lái)，營(yíng)造出一種肅穆，悲傷的氛圍。但是千萬(wàn)不能夠虛情假意，裝了過(guò)頭，裝腔作勢(shì)，那是對(duì)死者的大不敬。也會(huì)引起其他的賓客感到厭惡和譴責(zé)，所以我們?cè)趨⒓釉岫Y的時(shí)候不要嬉皮打鬧。　　要注重場(chǎng)合參加葬禮，也不能穿過(guò)于艷麗的衣服，比如說(shuō)紅色就是大忌。如果身著艷麗的服飾的話，殯儀館服務(wù)，不僅和葬禮的氛圍是不和諧的，而且還會(huì)引起逝世的人的直系親屬的公憤。所以我們要避免形狀，款式過(guò)于怪異的服裝，女性男性都要避免大紅大綠穿著暴露的服裝，也不要化濃妝，以素色的衣服白色或者黑色為主。不要穿戴過(guò)多的經(jīng)營(yíng)首飾和耀眼的飾品，太夸張了，另外，當(dāng)參加葬禮的時(shí)候要追自己的神情，舉止參加葬禮。我們面部表情應(yīng)該呈現(xiàn)出的是沉痛哀悼的表情，但是在行動(dòng)上不要過(guò)于的夸張。說(shuō)話的聲音一定要小，以虔誠(chéng)的態(tài)度來(lái)行跪拜之禮，來(lái)表達(dá)自己，對(duì)已逝長(zhǎng)輩的紀(jì)念和惋惜之情。所謂綠色殯葬，廣義的定義是指充分運(yùn)用科學(xué)技術(shù)、設(shè)施設(shè)備和管理理念，以倡導(dǎo)殯葬標(biāo)準(zhǔn)化為手段，推動(dòng)人類社會(huì)協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。而狹義的綠色殯葬是指按照環(huán)境保護(hù)的理念，即推行殯葬改革，減少資源消耗，減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富，是人民思想的進(jìn)步，更是人民對(duì)殯葬文化的全新認(rèn)識(shí)，提升了整個(gè)社會(huì)對(duì)殯葬文化的認(rèn)識(shí)高度。　　殯葬改革就是要以轉(zhuǎn)型發(fā)展為主線，以跨越發(fā)展為目標(biāo)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)和特征，深刻闡明殯葬面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持殯葬改革不動(dòng)搖，促進(jìn)殯葬事業(yè)發(fā)展不停步，提高殯葬服務(wù)水平不放松。一是建設(shè)服務(wù)殯葬。以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，提高殯葬服務(wù)質(zhì)量，不斷拓展服務(wù)項(xiàng)目，殯儀館，服務(wù)方式，實(shí)施服務(wù)戰(zhàn)略，增加社會(huì)認(rèn)同感和滿意度。二是建設(shè)綠色殯葬。綠色殯葬是從可持續(xù)發(fā)展理念引伸出來(lái)的，綠色環(huán)保低碳模式是殯葬業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，要逐步引導(dǎo)群眾移風(fēng)易俗，摒棄殯葬陳規(guī)陋習(xí)，消滅“白色消費(fèi)”。三是建設(shè)文化殯葬。宣傳百姓的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)展殯葬文化，用網(wǎng)上祭奠、家庭追思等形式更好地發(fā)揮滲透力，逐步上升到滿足群眾的心理寄托和精神需求的高度。四是建設(shè)殯葬。加大研發(fā)力度，加強(qiáng)火化焚燒、遺1體防腐、污染治理等方面的殯葬技術(shù)，在推進(jìn)現(xiàn)代殯葬進(jìn)程中充分發(fā)揮各種的支撐作用。五是建設(shè)和諧殯葬。保障和改善民生，維護(hù)公平正義，加大政1府公共財(cái)政保障力度，實(shí)現(xiàn)殯葬改革由行政命令到政策獎(jiǎng)補(bǔ)的轉(zhuǎn)變，達(dá)到殯葬服務(wù)均等化。  殯儀館公司-殯儀館-百年祥和殯葬服務(wù)公司由武漢百年祥和殯儀服務(wù)有限公司提供。武漢百年祥和殯儀服務(wù)有限公司是一家從事“殯葬禮儀服務(wù),殯葬用品批發(fā)兼零售”的公司。自成立以來(lái)，我們堅(jiān)持以“誠(chéng)信為本，穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)”的方針，勇于參與市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)，使“祥和殯葬服務(wù)”擁有良好口碑。我們堅(jiān)持“服務(wù)至上，用戶至上”的原則，使百年祥和殯儀服務(wù)在殯葬用品中贏得了客戶的信任，樹(shù)立了良好的企業(yè)形象。 特別說(shuō)明：本信息的圖片和資料僅供參考，歡迎聯(lián)系我們索取準(zhǔn)確的資料，謝謝！ 產(chǎn)品：百年祥和殯儀服務(wù)供貨總量：不限產(chǎn)品價(jià)格：議定包裝規(guī)格：不限物流說(shuō)明：貨運(yùn)及物流交貨說(shuō)明：按訂單